落花流水
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23 Jun 08 赵半狄的功夫熊猫

文/xba 

在说熊猫之前先说赵半狄。印象中知道他是在91年保利的赵半狄李天元画展。作为中央美院油画系的高材生,他的写实功底很扎实,而画风上吸取了现代西方的一些技巧,描绘的题材也更偏重都市视角,让习惯了学院派写实风格的人看起来有眼睛一亮的感觉。

赵半狄 80年代末作 鹦鹉和扇子

他这一时期的作品现在的拍卖价格已经到了200万以上。即使在当时,他也是最抢眼的新兴画家之一。然而90年代中后期,他却完全放弃了传统绘画,改为创作装置、行为艺术。甚至形象上,他也尽量远离通常意义上的画家。他开最新的跑车,穿紫色的皮裤,完全步入了另一个时尚的舞台。

99年他找到了一直坚持至今的熊猫题材。记得那时候刚看到他的熊猫作品,感觉是多么的诧异。平庸,甚至是滑稽的模仿。

赵半狄和熊猫咪,灯箱和海报,地铁,北京

然而,他很快让人知道了他的运作能力,他把这样让人一眼就觉得恶搞的作品成功说服了市政部门,作为了地铁里的公益广告——事实上这本身就是对一个非常著名的同题材公益广告的照搬。

不,我不应该说这是运作能力。如果不是运气,那就是对社会深刻的了解。一个被后现代艺术普遍接受,毫无新意的“滑稽模仿”手段,遇到现实时,会有完全不同的解读。

“赵半狄的系列公益广告如一石击水,得到了公众媒体和人民大众的支持和欢迎,它们先是被 “艺术无极限”的“优秀公益广告回顾”选中,随后,其社会影响的涟漪迅速荡及到世界的很多地方。……艺术无国界,公益事业无国界,追求健康无国界。 ”

如果这是一个真正的公益广告,那么最开始创作他的广告人创作的是什么呢?然而,时代脱节了,我们不仅仅不知道“滑稽模仿”这一艺术手段,甚至不知道他模仿的对象本身。

这时候我开始有些喜欢赵半狄了。

多么的投机,而对时代把握又那么准确。有点象我喜欢的另一个艺术家吴山专。吴山专在89年那次著名的展览中,不管周围的人做出多么惊世骇俗的艺术,他只在美术馆里摆摊卖他从老家带来的对虾。北京那时海鲜还很难买到,所以他的生意不错,甚至当时的美术馆馆长刘开渠也买了一些。最后,工商没收了他的对虾,而他也很高兴的把那张处罚通知单贴到筐上,作为完美收场。

投机,不停的投机。不管外界怎么变化,都只是自己获利的机会,也许这就是时代精神。吴山专后来在威尼斯双年展上,把给艺术家的创作费存入银行,并就地打工,帮展览收取门票。而他的作品则是那张存单,和打工的收入证明。在另一个国际大展中,他则在“解放区的天是晴朗的天”的欢快歌曲伴奏下就地卖起了熊猫玩具。

我忘记了他和赵半狄的熊猫谁先谁后,但要是赵半狄的熊猫也是受这个启发,那就更妙了,真正是本来无一物。

赵半狄严肃的摆弄着这些明显是拼凑、模仿的元素,然而他能憋住不笑,让这一幕更加精彩。他在利用网络上也走到了前面,很早开了博客,并在07年中国国际时装周上把芙蓉姐姐、杨二车娜姆等网络热门人物请上台为他的服装设计走秀。

中国国际时装周 赵半狄熊猫服秀

即使“搞”到了这样的地步,在那次乏味的时装周里,他的那场秀还是真成了一个亮点。

于是,他再接再厉。有了我们现在全都知道的抵制功夫熊猫事件。同样,艺术的界限被模糊,甚至多数人都不知道这是艺术。这种滑稽的脱节成就了艺术家。大家严肃的议论这次行为的荒唐,但同时四川也真的暂停了功夫熊猫的放映。

他对社会、对时代的把握再一次让我叹服。这样荒唐的一次行动,有了前期愤怒青年们抵制莎朗史东的铺垫,有了这次媒体、政府、民众严肃的配合,终于显示出艺术的样子了。

赵半狄抵制功夫熊猫

而赵半狄依旧能坚持不笑,把这一幕继续下去。有时候看着他有些神经质的表情,我真的不知道他是高高在上冷笑呢,还是已经进入了不疯魔不成活的境界。

不管这样,这是一次成功的行为艺术。他用事实证明,现实比行为艺术更荒诞。熊猫系列作品以摄影形式表现,一般洗印40张,每张售价超过7万元。我希望他的功夫熊猫能超越这一记录。




Reader's Comments

  1. |

    功夫熊猫沙发!

  2. |

    大家严肃的议论这次行为的荒唐,但同时四川也真的暂停了功夫熊猫的放映。

    他对社会、对时代的把握再一次让我叹服。这样荒唐的一次行动,有了前期愤怒青年们抵制莎朗史东的铺垫,有了这次媒体、政府、民众严肃的配合,终于显示出艺术的样子了。
    ===========八哥寫的真好。
    ========圖片大多顯示不了啊,就看到一張。

  3. |

    谢谢13提示,改了

  4. |

    小把叔叔的沙发没了,只好弄地毯坐了

  5. |

    謝謝八哥貼圖。我主要是想保存此文,呵呵。從中知道了不少東西。(網上關於此人的大多是鄙視之類的)
    2、【而赵半狄依旧能坚持不笑,把这一幕继续下去】
    ====俺很佩服此類人啊!
    ====誰真有資格評判別人呢,這個時代的人不接受,或許下個時代就成了香餑餑呢。比如梵高。
    3、趙半狄
    ===您說,此人的取名與趙一荻有關聯不?哈哈

  6. |

    看了 xba 叔這篇文章,還真的有幾個問題:

    這抵制功夫熊貓是赵半狄的行為艺術,或是自我宣傳? 有什麼分別?

    如果电影不是(功夫熊貓),而是(功夫肥豬),或 (蜘蛛俠),他又會不會,或有沒有籍口來扺制呢?

    Citizen Kane – “The people will think… what I tell them to think”- 四川暂停了功夫熊猫的放映,這是不是一個實例呢?

    艺术无国界,熊貓應該也是无国界的吧?

  7. |

    fp71g也很嚴肅
    2、又開心滴讀了一篇八哥全文,這句話最有味道兒
    【(艺术的界限被模糊,甚至多数人都不知道这是艺术。这种滑稽的脱节成就了艺术家)。大家严肃的议论这次行为的荒唐,但同时四川也真的暂停了功夫熊猫的放映。】
    ===學習筆記:被+甚至+滑稽的脫節+嚴肅+但同時+也真的

  8. |

    @xba 叔 / @13 老師,我對xba叔的這篇文章感興趣是因為一星期前剛看了一篇短文叫 “摩登艺術全是垃圾” (http://blogs.guardian.co.uk/art/2008/06/modern_art_is_rubbish.html). 基本上是講很多摩登艺術作品不能傳達任何艺術信息。好像Gustav Metzger 的一個作品是一袋垃圾,那些清潔工人不知道就把它掉了。還有在馬桶上簽個名字也是一個作品。另外一個作品是用120塊磚頭砌成一個長方型 – 這個是在倫敦的Tate Modern 展出來的,我以前去看過,但真的不清楚它想表達什麼。大家可以click文章中那些艺術品的鏈接,看看有什麼感想。那些讀者評論也十分有趣,好像Comment No. 1158539。

    xba叔說赵半狄的抵制功夫熊貓是行為艺術。行為是看到了,但艺術就看不憧了。如果說因為他的行為而引起羣眾的反應,就是他的艺術成效,那麼我對人說 f**k you,然後那人要找我對抽,這又算不算行為艺術呢?

    三人行,必有我師,所以請各位老師不論賜教,解說一下這抵制功夫熊貓的艺術成份是應該怎樣看?

    個人較喜歡 Monet,Matisse, Van Gogh 的作品,對我來說已算是摩登艺術了。好像 Andy Warhol 的毛澤東画像,已經是有點商業化了。

    好了,不能再寫了,否則佔用了這麽多編幅,lulu老師要收租金了,哈哈。

    啊,遲點還要請教lulu老師一個關於徐悲鴻的問題…

  9. |

    忘了這個摩登艺術推介,蘇聯Suprematism大師,Kasimir Malevich 的 “Black Square” (http://www.media-studies.ca/articles/images/black_square.jpg) ,基本上是一個…黑色方塊。

  10. |

    to fp71g :可以既是行為艺術,又是自我宣傳。

    to 13:想做行为艺术也很难,因为你说的那种早被人做过,而且更极端。如果你能做的更独创,效果更具冲击力,那你做的也可以是行为艺术。

    Andy Warhol 的波普艺术正是把过去流行的、商业化的,传统上不作为艺术的表现形式当做了艺术。

  11. |

    fp71g 老師:
    俺也嚴肅一把?上海大雨,喝了點小酒,看到涉及【藝術】的界定,就跟跟您的帖子。
    2、藝術品、宗教、mp4、手提等在我看來都屬于【產品】,生成或生產出來就是為了交換的–即便生成者本人最初不是為了交換。這里的前提假設是:生成者不是處在魯濱遜所在的小島上。
    3、既然有了交換或交易,則就有了偏好選擇。或許你看件某個號稱藝術的產品不算藝術,但我看了算,那么這件產品就有了第一個接收者或潛在的交換者。
    什么算藝術?此時,我覺得用【市場之認可期】可以基本界定吧。比如你所言的梵高,當時他那玩意只有他自己或者還有他弟弟或高更還認為算是藝術,其實呢,梵高大爺的產品大部分都賣出去呢。
    綜上,無法商業化的所謂藝術品,照我的觀點:至少在其所處的那個時段的市場上,稱不上是藝術。
    那么是否可以說:藝術就是市場認可期不確定(或較長)的一類產品呢?
    當然,此處還有一個前提:就是一般商品的成立前提:市場認可度。
    4、扯了這么多,不是因為我對藝術感興趣,而是對【知識管理】感興趣。哈哈。

  12. |

    更正:賣不出去
    (跟貼的設置不靈啊 無法編輯)

    恩?這次跟貼竟然不容許啊
    Error: please fill the required fields (name, email).

  13. |

    跟完fp71g 老師的帖子才發現,原來還有xba的又一個跟貼。咦,剛才我為何沒看見呢?哦,原來俺是直接從閱讀器上點擊過來滴。哈哈
    xba
    June 27, 2008 at 5:28 pm
    to fp71g :可以既是行為艺術,又是自我宣傳。
    ======說的真好。
    =====其實按我的交換或交易論言:行為藝術就是生產者自身兼具了【通路】角色。所謂自我宣傳。
    to 13:想做行为艺术也很难,因为你说的那种早被人做过,而且更极端。如果你能做的更独创,效果更具冲击力,那你做的也可以是行为艺术。
    Andy Warhol 的波普艺术正是把过去流行的、商业化的,传统上不作为艺术的表现形式当做了艺术。
    ===俺的觀點之例證。

  14. |

    其實,俺的觀點也僅僅是關於【藝術】的一個視角而已。正如xba的此文,也是對趙半狄此一事件的眾多視角之一個視角。
    視角多,就可以跳來跳去看,如此的觀者之樂子也會平添許多。
    不扯了,各位周末開心。

  15. |

    真的多謝xba叔和13老師的回貼。的確用不同的視角去分析,讓我對行為艺術多了點認識。我想,對艺術的欣賞是一種內心的感受,每個人對艺術的觀念都會不一樣,所以才這麼有趣。

    但是嘛,如果要我選Monet或赵半狄的作品,我還是會選Monet的,哈哈。

  16. |

    这个片子看起来真的很成功,借助奥运、借助kongfu(《功夫之王》),借助熊猫,借助高超动画制作,应该是拿到了很好的票房。

    昨天在布拉格坐公交、地铁,到处能看到工夫熊猫的广告。

  17. |

    原来是这样



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